苏轼词作浩瀚，其中以“临江仙”为词牌的作品有多首，但提及“临江仙 苏轼”，人们脑海中浮现的，无疑是那首流传千古、意蕴深远的《临江仙·夜归临皋》。此词不仅是苏轼个人心境转变的真实写照，更是中国文学史上旷达哲思的经典篇章。本文将围绕此词，深入探讨其方方面面，力求具体详实。
一、临江仙《夜归临皋》：具体所指为何？
当人们提及苏轼的《临江仙》，特指的便是这首被誉为“东坡词绝唱”的《临江仙·夜归临皋》。此词因其独特的创作背景、深邃的思想内涵以及超凡的艺术表现力而广为传颂。
1. 内容梗概与核心意象
此词的核心在于描绘苏轼在黄州贬谪时期，一次深夜醉酒归家途中所经历的风雨，以及由此触发的人生感悟。词中并未直接铺陈贬谪的苦痛，而是以极富哲理和生命力的笔触，将个体遭遇与普遍人生哲理相融。全词八句，寥寥五十六字，却凝聚着词人面对逆境时的独特心境。
- 上阕：叙事与境遇
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
上阕开篇点明时间、地点与状态——夜间在东坡（苏轼躬耕之地）饮酒，经历醒醉交替，归来时已是深夜三更。回到临皋亭的住处，家童已酣然入睡，鼻息如雷，任凭敲门也毫无回应。词人只得拄着拐杖，在门外倾听江水奔流之声。这寥寥数语，勾勒出词人此时此刻的孤独与些许无奈。
- 下阕：哲思与超脱
长恨此身非我有，何时忘却营营？
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
下阕笔锋一转，由具体情境转入对人生浮沉的哲思。词人叹息此身不由自主，何时才能忘却俗世的奔波营营？随着夜色渐深，风也停了，江面波纹平静如绸缎。最后两句“小舟从此逝，江海寄余生”，则将词人的超脱与向往推向极致。这里并非实指驾舟远遁，而是心境上的解脱与寄托，是精神上的放逐与自由。
2. 词牌与格律解析
“临江仙”作为词牌名，属于双调小令，通常为五十六字。其格律要求严谨，上下阕各四句，各押两仄韵，其中一句为叶韵。苏轼的这首《临江仙·夜归临皋》严格遵循了这一格式：
- 字数：全词共五十六字。
- 句数：上下阕各四句，共八句。
- 韵脚：
- 上阕押韵字：“更”（平水韵下平十一庚），“鸣”（平水韵下平八庚），“声”（平水韵下平八庚）。其中“更”为叶韵，与“鸣”、“声”同部。
- 下阕押韵字：“营”（平水韵下平八庚），“平”（平水韵下平八庚），“生”（平水韵下平八庚）。
词牌本身并无特定意境，但因苏轼此词的巨大影响，后世谈及“临江仙”，常会联想到这份淡泊与超脱。
二、为何苏轼创作此词，又为何如此传世？
1. 创作背景：贬谪黄州的旷达心境
这首词创作于北宋元丰五年（1082年），是苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）的第三年。元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”蒙受冤狱，被贬黄州团练副使，实际上是看管性的流放，无权处理公务。这段经历对苏轼打击巨大，但也是他人生中重要的转折点，使其思想进一步深化，艺术风格也愈发成熟。
在黄州，苏轼生活清贫，亲自躬耕东坡，自号“东坡居士”。他曾写下《赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇，而《临江仙·夜归临皋》正是这一时期心灵探索的又一成果。词作当天，苏轼夜访友人，酒醉归家，风雨骤至，但词人并未抱怨，反而感受到了心境上的澄澈与平和，最终写就此词。可以说，此词是苏轼在逆境中，通过与自然、与自我的对话，达到的精神升华。
2. 传世原因：哲理的深度与艺术的魅力
《临江仙·夜归临皋》之所以能超越时空，千古流传，主要得益于其以下几个方面：
- 超越个人得失的旷达精神：词中“也无风雨也无晴”这句，并非真的没有风雨，而是词人内心的一种境界，无论外界如何变化，内心都能保持平静。这种超脱世俗、不为物累的旷达精神，正是无数人在困境中寻求慰藉的源泉。它启发人们，即使身处逆境，也能保持从容与达观。
- 洗练精妙的艺术手法：
- 白描与细节刻画：“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”，寥寥数语，将醉归无门的窘态刻画得活灵活现，却又带着一丝诙谐与无奈。
- 意象的象征性：“小舟”与“江海”并非简单的实景，它们象征着词人追求精神自由的向往，以及将生命融入广阔天地的哲学思考。
- 情景交融与心理活动：词中将夜归的实际境遇与词人内心的孤独、沉思、超脱巧妙融合，实现了情景的高度统一。
- 误解与传奇色彩：“小舟从此逝，江海寄余生”一句曾引起当时人们的误解，以为苏轼真的驾小舟逃离黄州，以至于惊动官府。这无意中增加了此词的传奇色彩和讨论度，也侧面反映了其表达的震撼力。
- 与《赤壁赋》系列互为补充：《临江仙·夜归临皋》与苏轼在黄州创作的《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品共同构成了其黄州时期思想的完整图景，展现了他在人生低谷期的深刻思考和心灵成长。
三、此词的创作地点与流传去向
1. 具体创作地点：湖北黄州临皋亭
如词题所示，此词的创作地点明确指向了临皋亭。临皋亭位于今湖北省黄冈市，是苏轼被贬黄州期间的居所。当时的苏轼，虽然俸禄微薄，生活艰辛，但他在此地开垦荒地，躬耕“东坡”，并留下了大量不朽的诗文。临皋亭见证了这位文学巨匠在逆境中的思想升华和艺术辉煌。词中“夜饮东坡”即指在自己开垦的“东坡”附近饮酒。
2. 文献中的最初记载与流传
《临江仙·夜归临皋》最早收录于苏轼的词集之中。苏轼的词作在生前就已广为传诵，并被后人整理成集。现存的苏轼词集主要有：
- 《东坡乐府》：这是最常见的苏轼词集名称，由其门人、后世编者整理而成。此词通常作为其代表作之一被收录。
- 《苏轼词》或《苏东坡词》：各类古籍整理、现代出版的苏轼词选本中，此词皆为必选篇目，可见其地位之重要。
从南宋开始，这首词便不断被选入各类诗词选本、总集，成为士人吟咏、传抄的经典。其手稿虽然难以考证，但通过雕版印刷、后人手抄等方式，得以完整保留并广泛传播至今。
四、关于《临江仙》的数量与其他相关信息
1. 词作具体字数与句数
《临江仙·夜归临皋》全词共计八句，五十六字。这是一个标准的“临江仙”词牌的字数与句式。
2. 苏轼创作的《临江仙》词作数量
苏轼一生创作了多首以“临江仙”为词牌的词。据不完全统计，现存苏轼的《临江仙》词至少有十余首。除了《夜归临皋》外，比较著名的还有：
- 《临江仙·送钱穆父》：“一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅此情难寄，飞星传恨，光景西沉。长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。”此词写送别之情，感慨人生聚散无常。
- 《临江仙·风光欲动别经年》：“风光欲动别经年，也拟花前把酒。只恐花开花落也，教人肠断。何况是，夜来风雨！”此词写惜春之情，婉约动人。
- 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”（注意：此首即《夜归临皋》，但有时题名仅作《夜饮东坡醒复醉》，或无题，因其首句而来）。
- 《临江仙·离离短景恼清光》：“离离短景恼清光，月斜窗外。半夜疏香动，独恨孤山处士。断桥流水。”此词写咏梅之作，清雅脱俗。
尽管苏轼有多首《临江仙》，但《夜归临皋》因其独特的哲学意蕴和深远的影响力，无疑是其中最广为人知、地位最高的一首。
3. 其影响力与传诵范围
《临江仙·夜归临皋》自诞生之日起，便以其超凡脱俗的境界和精妙的语言艺术征服了无数读者。它被历代文人墨客争相传诵，成为各种文学选本的常客，也深入人心，成为人们面对挫折、寻求内心平静时的精神指引。虽然无法用具体数字量化其被传诵的“多少”，但可以肯定的是，它在中华文化圈内的普及度和影响力，是极少数文学作品才能达到的高度。
五、如何理解与赏析《夜归临皋》
1. 创作构思与结构布局
苏轼在创作此词时，采用了“由实入虚，由景生情”的构思方法。上阕以白描手法，写实地描绘了夜饮归途的景象和词人当时的窘境，笔触平实却充满生活气息。而下阕则陡然转入对人生的哲思，从具体的风雨、江声中超脱出来，表达了“此身非我有”的无奈与“江海寄余生”的超然。这种自然的过渡，使得词作既有具象的画面感，又饱含深刻的哲理，给人以广阔的联想空间。
- 起承：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”——通过叙事勾勒出醉归、无门、听江声的场景，奠定了孤独而清醒的基调。
- 转合：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”——从外部境遇转入内心深省，提出哲学疑问，再以景语作结，将超脱之意象化，实现情景与哲思的完美融合。
2. 艺术手法与语言特色
- 以境悟道，寓情于景：词作并未直接抒发贬谪的痛苦，而是将这种痛苦转化为一种冷静的观察和深刻的思考。风雨、江声、小舟、江海，这些自然意象都承载着词人的情感和哲学。
- 口语化与哲理化并存：词中“家童鼻息已雷鸣”、“敲门都不应”等，语言朴素近乎口语，却又不失诗意。而“长恨此身非我有，何时忘却营营？”以及“也无风雨也无晴”则展现了高度凝练的哲理思辨，体现了苏轼语言运用炉火纯青的功力。
- 含蓄蕴藉，韵味悠长：“小舟从此逝，江海寄余生”并非真的离世，而是一种精神上的解脱和对自由境界的向往。这种含蓄的表达，给予读者丰富的解读空间。
3. 后世评价与经典解读
《临江仙·夜归临皋》在文学史上享有极高地位，历代评论家对其赞誉有加：
叶梦得《避暑录话》载，苏轼曾自言“此词最为得意”，可见其对这首词的珍爱。
王国维在《人间词话》中虽未直接评论此词，但苏轼的“无我之境”正是在此词中得到了极致的体现。
清代词评家张炎在《词源》中提及苏轼词风，此词常被视为其旷达豪放一派的代表。当代学者也多认为，此词是苏轼黄州时期心境从忧愤转向超脱的标志性作品。
理解这首词的关键在于把握其核心——“也无风雨也无晴”。这并非说没有风雨，而是指无论遇到怎样的外部困境，内心都能保持一份淡定与从容。风雨固然是磨砺，但只要心境超脱，便能达到无所挂碍的境界。这正是苏轼在逆境中自我救赎、自我升华的体现，也是其人格魅力的极致展现。
综上所述，苏轼的《临江仙·夜归临皋》不仅仅是一首词，它更是一份历史的见证，一个灵魂的自白，一种面对人生困境的智慧。它以其独特的魅力，穿越千年，依然启迪着我们如何去面对生活中的“风雨”与“晴”。