埃斯库罗斯是谁？为何被称为“悲剧之父”？
埃斯库罗斯（Αἰσχύλος）是一位生活在公元前6世纪末至公元前5世纪中叶的古希腊悲剧诗人。他通常被认为是西方戏剧的奠基人之一，尤其被誉为“悲剧之父”。
这个称号主要源于他在悲剧形式上所做出的创新性贡献。在他之前，古希腊的戏剧表演主要由一个演员与合唱队构成，演员与合唱队互动，但缺乏角色之间的直接对话和冲突。埃斯库罗斯引入了第二位演员（称为deutragonist）。这一改变具有革命性意义，它使得人物之间能够展开对话、表达对立观点、推动情节发展，从而极大地增强了戏剧的张力和复杂性，将悲剧从更接近叙述和仪式性的形式转变为我们今天理解的、以人物冲突为核心的戏剧形式。虽然后来索福克勒斯引入了第三位演员，但埃斯库罗斯的这一步是质的飞跃。他还被认为增加了剧目的壮观程度，改进了面具和戏服，使舞台表演更具视觉冲击力。
埃斯库罗斯写了多少部剧？其中有多少部流传至今？
根据古代文献的记载和后世学者的估算，埃斯库罗斯创作了非常多的剧本，总数可能多达约90部，包括悲剧和被称为“萨提尔剧”的喜剧。他的剧本经常以三联剧（trilogy）的形式呈现，即三个相互关联的悲剧连同一部萨提尔剧组成一个整体。然而，经历了数千年的历史变迁、手抄本的丢失和损毁，他绝大多数的作品都未能完整地流传下来。
至今，我们仅能读到埃斯库罗斯的七部完整流传下来的悲剧。这七部剧本是：
- 《波斯人》（The Persians）
- 《七将攻忒拜》（Seven Against Thebes）
- 《俄瑞斯忒亚》（The Oresteia）三部曲，这是他唯一完整流传下来的三联剧，包括：
- 《阿伽门农》（Agamemnon）
- 《奠酒人》（The Libation Bearers）
- 《欧墨尼得斯》（The Eumenides）
- 《乞援女》（The Suppliants）
- 《被缚的普罗米修斯》（Prometheus Bound）（这部剧的作者身份在学术界有争议，但通常被认为是埃斯库罗斯的作品）
他流传至今的剧本内容大概是怎样的？
这七部幸存的剧本大致内容如下：
- 《波斯人》：这是现存最古老的希腊悲剧。它不同于其他希腊悲剧，不取材于神话，而是处理当代历史事件——波斯帝国在萨拉米斯战役中被希腊城邦击败。戏剧从波斯人的视角讲述了波斯王薛西斯惨败的消息传回国内后，朝廷和王太后阿托萨的震惊与悲痛，以及已故国王大流士的鬼魂出现并谴责儿子的狂妄。
- 《七将攻忒拜》：该剧讲述了俄狄浦斯国王的两个儿子——厄忒俄克勒斯和波吕尼刻斯——争夺忒拜城统治权的故事。波吕尼刻斯被放逐后召集了七位英雄攻打忒拜。戏剧主要描写了忒拜城在厄忒俄克勒斯的指挥下防御七个城门的场景，以及最终兄弟二人自相残杀、同归于尽的悲惨结局。
- 《俄瑞斯忒亚》三部曲：
- 《阿伽门农》：讲述了迈锡尼国王阿伽门农在特洛伊战争胜利后返回家园，被妻子克吕泰涅斯特拉及其情夫埃癸斯托斯谋杀的故事。剧本深刻描绘了家族诅咒、战争罪恶和复仇的阴影。
- 《奠酒人》：描写了阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯在其姐姐厄勒克特拉的帮助下，从流放地返回迈锡尼，为父报仇，杀死了母亲克吕泰涅斯特拉和埃癸斯托斯。
- 《欧墨尼得斯》：讲述了俄瑞斯忒斯在弑母后被复仇女神（厄里倪厄斯，后被称为欧墨尼得斯）追捕。他逃到雅典，接受了由雅典娜女神主持、雅典公民组成的法庭（阿瑞斯议事院）的审判。最终，通过公民投票和雅典娜的关键一票，俄瑞斯忒斯被判无罪，复仇的循环得以终结，复仇女神被安抚并转变为护佑雅典的女神。
- 《乞援女》：剧情围绕着达那俄斯的五十个女儿展开。为了逃避与表兄弟的强制婚姻，她们来到阿尔戈斯城寻求庇护。该剧探讨了强制婚姻、庇护权以及公民在道义和政治上应如何回应求助者的主题。
- 《被缚的普罗米修斯》：该剧描述了泰坦神普罗米修斯因为将火种和技艺传授给人类而触怒宙斯，被锁在高加索山的悬崖上，遭受永恒折磨的故事。剧本通过普罗米修斯与到访者（如俄刻阿诺斯、伊娥、赫耳墨斯）的对话，展现了他对宙斯暴政的反抗和对人类命运的同情。
埃斯库罗斯出生在哪里？他的剧本在哪里演出？他又在哪里去世？
埃斯库罗斯出生在雅典附近的埃勒乌西斯（Eleusis），这是一个以神秘宗教仪式著称的地方，这可能对他作品中包含的宗教和仪式元素产生了一定影响。
他的剧本主要在雅典城邦的狄俄尼索斯剧场（Theatre of Dionysus）进行演出，尤其是在每年春天举行的大狄俄尼索斯节（Greater Dionysia）期间。这是一个盛大的宗教和戏剧竞赛节日，城邦会挑选三位悲剧诗人参展，每人提交三部悲剧和一部萨提尔剧。赢得比赛是极高的荣誉。此外，他的一些剧本也曾在西西里岛的叙拉古（Syracuse）等地演出，例如他的《埃特纳女人》（现在已失传）就是为西西里的统治者创作的。
埃斯库罗斯最终在西西里岛的格拉（Gela）去世。根据一个广为流传的传说，他的死因颇为奇特：一只老鹰误将他的秃头当作石头，将一只乌龟丢在他头上试图砸碎龟壳，导致了他的死亡。这个传说可能不真，但已被记载下来。
埃斯库罗斯为何参加了马拉松和萨拉米斯的战役？
埃斯库罗斯生活在雅典城邦的黄金时代早期，也是波斯战争时期。作为一位雅典公民，他有责任和义务为城邦而战。因此，他不仅是一位剧作家，还是一位参与了重要历史战役的战士。
他亲身参加了公元前490年的马拉松战役（Battle of Marathon），雅典军队在此役中首次击败了入侵的波斯大军。他还参加了公元前480年的萨拉米斯战役（Battle of Salamis），希腊联合舰队在这次海战中取得了决定性胜利，彻底扭转了波斯战争的局势。他在《波斯人》这部剧中对萨拉米斯海战的描写，就融入了他作为亲历者的视角和情感。他在自己的墓碑铭文（如果传说是真的）中也只提到了他参加马拉松战役的经历，而非他作为剧作家的成就，这反映了当时雅典社会对公民军事贡献的重视。
为什么埃斯库罗斯的绝大多数剧本没有流传下来？
古希腊戏剧的流传并非一蹴而就，而是经历了漫长而复杂的抄写和筛选过程。剧本最初是为了表演而创作和使用的，可能并没有被作者视为需要永久保存的“文学作品”。表演结束后，剧本的命运取决于多种因素：
- 抄写与复制：剧本的保存依赖于后世的抄写。只有被认为特别重要、流行或具有教育价值的剧本才会被反复抄写。
- 学校和图书馆的选择：在希腊化时代和罗马时代，亚历山大图书馆等学术机构对古代文本进行收集、整理和编辑。他们会选择一些剧作家的代表作进行整理和传播，通常数量有限。埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯这三大悲剧诗人的作品被视为经典。
- 手稿的脆弱性：古代的手稿（如莎草纸或羊皮纸）容易腐烂、损毁，也可能毁于火灾或战乱。
- 流行的变化：随着时间的推移，后世的观众和读者可能更偏好某些剧作家的风格或某些剧本的内容，导致其他剧本被忽视，最终失传。
因此，埃斯库罗斯的大部分剧本之所以失传，是古代文本传输普遍面临的挑战，只有那些因各种原因（如重要性、受欢迎程度、被选为教学材料等）而被持续抄写的剧本才得以幸存。
埃斯库罗斯的剧本是如何在舞台上呈现的？
埃斯库罗斯时代的古希腊戏剧表演与现代戏剧有很大不同：
- 表演场地：在露天的狄俄尼索斯剧场进行，观众席呈扇形围绕着圆形的“乐队席”（orchestra），合唱队在此表演。后期可能开始使用“景屋”（skene）作为背景或演员进出的地方，但其复杂程度远低于后世。
- 演员：最初只有一位演员与合唱队互动。埃斯库罗斯引入了第二位演员，这使得两位角色之间的对话成为可能。所有演员都是男性，他们扮演男性和女性角色。
- 面具和戏服：演员佩戴面具（masks）。面具不仅标识角色的性别、年龄和情感状态，还有助于声音的传播（虽然这不是主要功能），并允许同一演员扮演不同角色。演员穿着具有象征意义的戏服（costumes），有时还穿戴夸张的头饰和靴子，以增加视觉效果和角色的威严感。埃斯库罗斯被认为增强了戏服和舞台的华丽程度。
- 合唱队：合唱队（chorus）是表演的核心组成部分，最初人数较多，后来固定在12到15人。他们在乐队席中载歌载舞，通过歌唱和朗诵表达集体的观点、评论剧情、提供背景信息、烘托气氛，有时甚至作为剧中的一个角色群体。埃斯库罗斯虽然减少了合唱队在推动情节上的绝对中心地位，但其在营造氛围、表达思想和提供道德评论方面仍旧扮演着至关重要的角色。
- 布景和道具：舞台布景非常简单，主要依靠景屋的简单立面或很少的道具来暗示地点。重点在于语言、表演、面具、服装和合唱队的表演。
埃斯库罗斯赢得了多少次悲剧竞赛的冠军？
埃斯库罗斯是一位非常成功的剧作家，在他漫长的创作生涯中，多次参加了重要的戏剧竞赛，尤其是大狄俄尼索斯节的悲剧比赛。
根据历史记录，埃斯库罗斯一生中总共赢得了13次悲剧竞赛的冠军。这对于一位剧作家来说是一个相当高的数字，表明他在当时就享有极高的声誉和认可。他的第一次获奖可能发生在公元前484年，而他去世后，他的作品仍然受到高度尊重，甚至被允许在后世重演（这在当时是特例），他的儿子也子承父业成为剧作家并获奖。