【天照大御神】是什么？
天照大御神（あまてらすおおみかみ，Amaterasu-ōmikami），是日本神道教信仰中地位最高、最核心的神祇之一。她被尊为主宰光明的太阳女神，也是日本皇室的始祖。她的名字意为“辉耀天地的伟大神灵”，象征着光明、温暖、丰饶与秩序。在神话体系中，她是创世神伊邪那岐命（いざなぎのみこと）的左眼所化生，与从右眼化生的月读命（つくよみのみこと）和从鼻中化生的须佐之男命（すさのおのみこと）一同，被赋予了统治高天原（たかまがはら，神灵居住的世界）的使命。
她不仅仅是自然现象“太阳”的象征，更代表着至高无上的权威和纯洁。她的神格与日本国家的起源以及皇室的合法性紧密相连，是神道信仰中无可替代的存在。
【天照大御神】诞生于哪里？如何诞生？
天照大御神的诞生并非在某个具体的“地点”上，而是源于日本古老神话中创世神伊邪那岐命的一系列重要净化仪式中。根据《古事记》（こじき）和《日本书纪》（にほんしょき）等经典记载，她的诞生发生在伊邪那岐命从黄泉国（よみのくに）返回后，为了洗净身上的污秽而进行的禊祓（みそぎはらい）仪式之中。
具体来说，伊邪那岐命在筑紫（今九州地区）的日向（ひむか）橘小门（たちばなのをど）之阿波岐原（あはきはら）进行祓禊。当他洗左眼时，伟大的神祇天照大御神便诞生了。她自伊邪那岐命的左眼中出现，光辉照耀天地。紧接着，洗右眼诞生了月读命，洗鼻子诞生了须佐之男命。伊邪那岐命随后将高天原的统治权授予了天照大御神，将夜晚的统治权交给月读命，将海洋的统治权交给须佐之男命。这个诞生过程强调了她的纯洁无暇和至高无上的地位。
【天照大御神】的哪些神话故事最为人知？为什么她会躲进天岩户？
与天照大御神相关的神话故事中最著名且影响深远的一个，无疑是“天岩户隐居”（あまのいわとがくれ）的故事。
这个故事发生在天照大御神在高天原统治时期。她的弟弟须佐之男命虽然被赋予了统治海洋的职责，却因思念母亲伊邪那美命（いざなみのみこと）而终日哭泣，导致海原枯竭。被逐出神界的须佐之男命前往高天原向姐姐辞行，但其行为粗暴无礼。在高天原期间，他屡次触犯天照大御神的禁忌：
- 破坏了天照大御神的神田的田埂，又堵塞了水渠。
- 在天照大御神举行新尝祭（にいなめさい，感谢收获的祭祀）的神殿里，随地大小便。
- 更过分的是，当天照大御神在神圣的机殿（はたどの）里纺织神衣时，须佐之男命剥下一匹天斑驹（あめのふちこま，天空中的斑马）的皮，从屋顶扔了进去，机织女们受到惊吓，其中一人因惊恐过度而死亡。
面对弟弟这一系列无法容忍的暴行和污秽行为，极度愤怒和悲伤的天照大御神，决定退避到天岩户（あまのいわと）——一个隐秘的洞穴中，并将洞门紧紧关闭。
为什么她会躲进天岩户？这是因为她的纯洁神格无法忍受须佐之男命带来的污秽和混乱，同时也是对这种渎神行为的一种极端的表达和抗议。她主宰着光明，她的隐居直接导致了高天原乃至下界的苇原中国（あしはらのなかつくに，人类居住的世界）陷入一片黑暗。太阳消失，世界陷入永夜，妖魔滋生，万物凋敝，众神陷入恐慌。
【天照大御神】是如何被请出天岩户的？
当天照大御神躲进天岩户后，世界陷入黑暗，众神在高天原的“天安河原”（あまのやすのかわら）聚集，商议如何让太阳女神重现光明。这是一场集合了众多神祇智慧和力量的盛大仪式：
- 神祇集会与策略制定： 以思兼神（おもいかねのかみ）为首的众神进行了深入的思考和讨论，制定了引天照大御神出来的策略。
- 准备仪式道具： 神祇们从常世国（とこよのくに，遥远的神圣国度）找来了长鸣鸟（ながなきどり，一种会长时间啼叫的鸟，象征黎明），让它们在洞口啼叫。找来了坚硬的岩石，锻造了神圣的铁。
- 制作神器： 神祇们用五百个真贤木（まさかき，一种常绿植物）制作了神龛，在上枝挂上了八尺琼勾玉（やさかにのまがたま），中枝挂上了八咫镜（やたのかがみ），下枝挂上了楮（こうぞ）和麻布制成的白、青御币（みてぐら，供奉神祇的祭品）。八咫镜后来成为象征天照大御神的重要神器之一。
- 表演与诱惑： 天手力男神（あめのたぢからおのかみ）被安排在洞口附近准备好拉开石门。最关键的一步由天宇受卖命（あめのうずめのみこと）执行。她在天岩户前架起木桶，跳起了狂放的舞蹈，甚至半裸身体，引得众神哈哈大笑。
- 好奇心驱使： 天岩户内的天照大御神听到外面震天的笑声感到奇怪，心想：“我隐居后，世界应该一片黑暗，为什么外面众神如此欢乐？”好奇心驱使她微微打开洞门，向外窥探。
- 神器显现与劝说： 天宇受卖命欺骗她，说：“我们之所以高兴，是因为来了比您更尊贵的神！”同时，把制作好的八咫镜对准洞口。天照大御神在镜中看到了自己的光辉形象，越发感到新奇。
- 重见光明： 当天照大御神稍微探出身子时，潜伏一旁的天手力男神立刻用尽全力拉开洞门，将她从洞中拉了出来。布刀玉命（ふとだまのみこと）和天儿屋命（あめのこやねのみこと）随即用注连绳（しめなわ，神道中用于结界或分隔圣俗的绳子）封住了洞口，防止她再次进入。
天照大御神重返高天原，光明普照大地，世界恢复了生机。这个神话故事体现了光明战胜黑暗，秩序战胜混乱的主题，也展示了众神协力解决危机的智慧和力量。
【天照大御神】与哪些“神器”或“宝物”有关？有多少件？
与天照大御神直接或间接相关、且最具象征意义的宝物，便是日本皇室代代相传的“三神器”（三種の神器，さんしゅのじんぎ）。这三件神器是：
- 八咫镜（やたのかがみ）： 这面镜子是天岩户神话中，众神为了引诱天照大御神出洞而制作的。它被认为是天照大御神神体的象征，代表着正直、智慧和神圣的光明。它是三神器中最核心、与天照大御神关联最紧密的一件。
- 八尺琼勾玉（やさかにのまがたま）： 这是一块制作精美的勾玉，同样出现在天岩户神话中，与八咫镜一起被挂在真贤木上。它被认为是皇室的象征，代表着仁慈和权威。
- 草薙剑（くさなぎのつるぎ，又名天丛云剑 あめのむらくものつるぎ）： 这把剑并非直接诞生于天照大御神，而是她的弟弟须佐之男命在出云国（いずものくに）斩杀八岐大蛇（やまたのおろち）后从蛇尾中取得的。须佐之男命将此剑献给了天照大御神，作为向姐姐谢罪的礼物。草薙剑象征着勇武和力量。
因此，与天照大御神直接或间接相关的核心“神器”或“宝物”是三件，即八咫镜、八尺琼勾玉和草薙剑。它们不仅是日本皇室的信物，更是神道信仰中神圣权威的象征，被认为是天照大御神神威的体现。
【天照大御神】的主要信仰中心在哪里？
天照大御神的主要信仰中心，也是日本神道中最神圣的场所，位于日本三重县伊势市的伊势神宫（いせじんぐう）。
伊势神宫实际上是一个由众多神社组成的建筑群，核心部分分为两大部分：
- 内宫（ないくう）： 正式名称为“皇大神宫”（こうたいじんぐう），这里供奉的主祭神就是天照大御神。内宫被认为是天照大御神的住所，也是供奉八咫镜的场所（据信，八咫镜的正体供奉于此，而皇居内的只是复制品）。内宫的建筑风格（神明造，神明造り）古朴庄严，被认为是日本最古老的神社建筑样式之一。
- 外宫（げくう）： 正式名称为“丰受大神宫”（とようけだいじんぐう），供奉的是掌管食物、衣物和居住的神祇丰受大神（とようけのおおかみ）。丰受大神是天照大御神的御馔神（みけつかみ），负责天照大御神的饮食。
自古以来，伊势神宫特别是内宫，就是皇室和国民心目中最崇高、最重要的参拜地。除了伊势神宫外，日本全国各地还有许多供奉天照大御神的子神社或兼祀她的神社，例如伊势神宫的别宫，以及一些稻荷神社（虽然主祭神是稻荷神，但部分也兼祀天照大御神）。但无论如何，伊势神宫的内宫作为皇大神宫，其地位是独一无二的。
【天照大御神】与日本皇室有什么关系？这种关系是如何建立的？
天照大御神与日本皇室的关系是其神格中最为核心和重要的部分。根据神話记载，天照大御神被尊为日本皇室的始祖（皇祖神，こうそしん）。
这种关系是通过以下神话事件建立的：
- 天孙降临（てんそんこうりん）： 天照大御神将她的孙子——琼琼杵尊（ににぎのみこと）派往下界（苇原中国），让他统治这个世界。
- 授予神器： 在琼琼杵尊降临凡间之际，天照大御神将三神器——八咫镜、八尺琼勾玉、草薙剑授予他，作为统治苇原中国的信物和象征。她特别对八咫镜说了谕旨：“看这面镜子，要将它视为我的身体一样供奉，如同事奉我一样。”这确立了皇室供奉八咫镜如同供奉天照大御神本尊的传统。
- 皇室 lineage： 琼琼杵尊是日本神话中描述的、直接从高天原降临统治人间的“天孙”。他的后代，经过数代的传承，最终出现了神武天皇（じんむてんのう），被认为是日本的第一位天皇。
通过这一神话 lineage，日本皇室自称是天照大御神的直系后裔。这意味着天皇作为天照大御神在人间的代表，拥有神圣的权威和合法性。这种神人同源、祭政一致的观念，构成了日本古代统治思想的核心，也赋予了天照大御神在日本社会和政治中无与伦比的地位。即使在现代，天皇在即位等重要仪式中，三神器仍是不可或缺的要素，象征着皇室与天照大御神的神圣联系。
【天照大御神】在神道信仰中如何被“祭祀”？
天照大御神的祭祀是日本神道中最隆重、最严格的仪式之一，主要集中在伊势神宫的内宫。祭祀方式涵盖日常、定期和特殊仪式。
以下是一些具体的祭祀方式：
- 日别朝夕大御饌祭（ひごとあさゆうおおみけさい）： 这是伊势神宫每天早晨和傍晚都会进行的祭祀。神职人员会向天照大御神供奉当日的新鲜食物（御馔），包括米饭、水、盐、鱼、蔬菜、海藻等。这个仪式已有超过1500年的历史，从未中断，显示了对天照大御神日常生活的细致照料，仿佛她真实地居住在那里。
- 月次祭（つきなみさい）： 每年6月和12月举行的月度大祭。
- 神尝祭（かんなめさい）： 每年10月举行的重要祭祀，感谢当年的丰收，并将当年新收获的稻谷首先供奉给天照大御神。这是仅次于式年迁宫的重要祭祀。
- 式年迁宫（しきねんせんぐう）： 这是每20年进行一次的盛大仪式，将神宫的社殿、神宝等整体迁移到一旁预先建好的全新社殿中。这个传统已有千年历史。通过不断重建，保持社殿的清新和神圣，也传承建筑技术和仪式传统。迁移神体的过程极为庄严神秘，是天照大御神神力“更新”的象征。
- 皇室的参拜： 日本天皇和皇室成员会定期或在重要时机（如即位、结婚、重要国家庆典前）亲自前往伊势神宫参拜天照大御神，报告重要事项或祈求庇佑。
这些祭祀活动不仅是为了供奉神祇，更是为了维持世界的秩序、国家的和平与丰饶。祭祀的严格和神圣性，反映了天照大御神在日本文化和信仰中无与伦比的地位。