句子的来源与完整的诗篇是什么？
这句“昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家”出自中国唐代伟大诗人杜甫的《江畔独步寻花七绝句》中的第六首。它并非独立存在，而是这组七首短诗中的一员。这组诗以轻快的笔调描写了诗人在成都草堂附近江畔独自寻花的情景，看似闲适，实则暗含了诗人身处乱世、漂泊异乡的复杂心绪。
《江畔独步寻花七绝句》全诗（杜甫）
一
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？二
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。三
稠花乱蕊畏江滨，岸柳垂杨荫老身。
蜜蜂蝴蝶飞芳径，中有蜻蜓掠水频。四
才力应难夸独步，清诗句句尽堪传。
更余乐府垂杨曲，犹自题 annotation 愁字切。五
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，歌咏樱桃花数千？六
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。七
怅望荔枝湾头处，荻花枫叶萧萧下。
残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。
这七首诗写于杜甫定居成都草堂期间，是他晚年生活相对安定的一段时期，但其内心的忧国忧民以及漂泊感并未消退。第六首，也就是包含这句诗的一首，则从前五首对外在花景的描绘，转向了对内心感受和时序流转的抒发，显得尤为深沉。
这句诗是杜甫何时、何地写下的？
这组《江畔独步寻花七绝句》写于唐朝上元二年（公元761年）左右，当时杜甫避“安史之乱”战乱，携家来到成都，在朋友严武等人的帮助下，于成都西郊浣花溪畔修建了一座草堂，暂时有了一个安身之所。
这句诗以及整个组诗，就是在杜甫寓居成都草堂期间所创作的。草堂周围环境清幽，靠近江水，有花有草有树，诗人得以在此相对平静地生活了一段时间，也创作了大量脍炙人口的诗篇。这句诗中描写的“闲潭”便是草堂附近可能有的景致，或是诗人梦中所见的带有草堂周边影子的景象。
诗句中的“闲潭”、“落花”、“春半”、“不还家”具体指代什么？
为了深入理解这句诗，我们需要具体看看其中几个关键意象和词语：
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闲潭 (xián tán):
“闲潭”字面意思是僻静清幽的水潭。在诗中，它可以指代诗人成都草堂附近的某个真实存在的水潭，或者是一个代表着宁静、私密空间的意象。这个地方是诗人梦中出现的环境，带有超脱尘世喧嚣的意味，与诗人现实中的漂泊和内心的不宁形成对比。它营造了一种清幽甚至是带着一丝冷寂的梦境氛围。
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落花 (luò huā):
“落花”即飘零、凋谢的花朵。在中国古典诗词中，“落花”是一个非常常见的意象，常常用来象征时光流逝、美好事物的消逝、生命的短暂、或是一种伤感、惜春的情绪。在这里，梦见落花，可能反映了诗人潜意识中对春光即将逝去、美好难留的感慨，也可能是一种潜藏的伤感和孤独感的体现。
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春半 (chūn bàn):
“春半”指的是春天已经过去了一半，通常指暮春时节。春天是万物复苏、生机勃勃的季节，而春已过半，意味着春天最美好的时光正在迅速流逝，即将走向残春乃至夏季。这个词语直接点明了时间点，强调了时光的无情流逝，为诗句蒙上了一层惜时伤春的色彩。
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不还家 (bù huán jiā):
“不还家”直指诗人身在异乡，未能回到自己真正的家乡或久居之所。杜甫是河南巩县（今河南省巩义市）人，后久居长安。安史之乱爆发后，他经历了颠沛流离的生活，虽然在成都有了草堂，但这只是他避难的临时居所，并非他心中真正的故乡或归宿。未能回家，是他长期以来的痛点和遗憾，代表着漂泊无依、国土沦陷、亲人分散等多重苦痛。
为什么梦见“落花”会与“不还家”联系在一起，而且是“可怜”的？
这句诗的精妙之处在于将梦境中的景象与现实中的处境紧密地联系起来，并通过“可怜”二字 выражае深沉的情感。
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梦境与现实的交织：
梦见“闲潭落花”可能是一个相对平静甚至有些美的画面，尽管落花带有伤感。这个梦可能是诗人在成都草堂的宁静夜晚所做。然而，梦醒后或在梦中，这种短暂的平静和美丽（即使是衰败的美）被现实的刺痛所打破——原来春天已经过半，而自己依然飘零在外，未能回家。梦中的情景成为引发或映衬现实中遗憾的契机。
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“落花”与“春半不还家”的情感联系：
“落花”象征着美好事物的消逝和时光的流逝，“春半”强调了这种流逝的速度。将这两者与“不还家”联系起来，使得情感更加强烈。在最美好的春天即将过去的时候，诗人却只能在他乡目睹花开花落，无法与家人共享春光，无法回到那个象征着根基和温暖的家。落花的飘零就像诗人自己的漂泊无依，春光的逝去加剧了不能归家的惆怅和紧迫感。
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“可怜”的情感核心：
“可怜”在这里是带有怜惜、惋惜、遗憾、甚至悲哀等多重含义。它既可以是对梦中落花的怜惜（怜惜春光、怜惜美好事物的易逝），更重要的是对自身处境的怜惜——可怜自己漂泊异乡，在美好的春天里却无法回家。这种“可怜”是对时间流逝的无奈，是对家国动荡的悲哀，更是对自己个人命运坎坷的喟叹。它将梦境、时间、花落与个人漂泊的状态结合起来，形成了一个充满伤感和遗憾的意境。
因此，梦见落花并非孤立的意象，它与诗人“春半不还家”的现实处境相互映衬，共同构成了这句诗沉郁而伤感的核心情感。梦中的美景或伤景，都无法掩盖现实中不能归家的痛苦。
杜甫因何缘故未能归家，长期漂泊？
杜甫未能归家，长期漂泊，是其个人命运与时代背景紧密相连的结果。最主要的原因是“安史之乱”。
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安史之乱爆发： 公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山、史思明发动叛乱，唐朝由盛转衰，陷入长期的动荡和战乱。
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逃离京城与陷贼： 叛军很快攻陷长安（杜甫当时在长安求官）。杜甫被迫逃离，后来试图投奔在灵武即位的唐肃宗，途中不幸被叛军俘获，押至长安。虽然身陷敌营，他仍心系国家和人民，创作了《春望》等不朽诗篇。
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辗转流离： 逃出长安后，杜甫短暂在朝中任职，但官场失意。随着战乱的持续和扩散，他不得不带着家人不断迁移，先后去了秦州（今甘肃天水）、同谷（今甘肃成县），生活极为困苦。
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避难成都： 在朋友的帮助下，杜甫最终来到了相对安定的成都，并在浣花溪畔修建了草堂。虽然有了一个临时的居所，但他心知这并非故乡，战乱也并未平息，家乡可能已面目全非，回去的路途也充满了艰险和不确定。
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晚年漂泊： 即使在成都草堂住了几年后，杜甫也未能长久安定。他后来又离开成都，经三峡，最终漂泊至湖南一带，直至去世。他一生中的大部分时间都处于战乱带来的流离失所状态，未能真正回到他生长或久居的故土。
因此，“不还家”并非杜甫的主观选择，而是时代动荡强加于他的命运。这使得这句诗中的“不还家”带有深刻的时代烙印和个人悲剧色彩，远不止简单的思乡之情，更包含了对国家不幸、个人飘零的沉重叹息。
这句诗在《江畔独步寻花七绝句》整组诗中处于怎样的位置和作用？
《江畔独步寻花七绝句》虽然是一个组诗，但七首并非完全孤立，它们在情感和意境上有所关联和递进。包含“昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家”的第六首，在整个组诗中起到了重要的转折和深化作用。
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前五首： 前五首诗主要围绕“独步寻花”展开，描绘了江畔的各种花卉以及诗人赏花的所见所感。虽然其中也有“江上被花恼不彻”、“怅望荔枝湾头处”等略带伤感或闲愁的句子，但整体基调相对轻松、明快，是诗人对外在自然景色的描写和即兴抒发。它们展现了诗人在相对安定环境下的田园生活片段。
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第六首（本诗句所在）： 第六首承接了前五首的“寻花”背景，但在时间上推移到了夜晚和梦中，情感上发生了显著的变化。它从对白天外在花景的观赏，转入到夜晚对内心世界的探索和抒发。梦中的“闲潭落花”和现实的“春半不还家”相结合，突然将诗人的个人愁绪和身世之感推到了前台。这首诗不再是纯粹的写景或描写寻花的行为，而是将个人的漂泊感、惜春伤时、对家园的思念以更直接、更深沉的方式表达出来。它为整组诗增添了厚重和悲怆的底色。诗的后两句“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”更是直接点明了时间的流逝和环境的清冷，加剧了伤感。
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第七首： 第七首则在第六首的沉郁基调上继续展开，描绘了更为清冷、孤寂的晚景（荻花枫叶、残星、长笛），进一步强化了诗人的孤寂和漂泊之感，作为整个组诗的收束，余韵悠长。
因此，第六首诗是连接前五首写景赏花与第七首写景抒情的关键。它将诗人从相对表面的“寻花”带入了内心深处，用一个梦境和一句叹息，揭示了在宁静生活表象下隐藏的漂泊之苦和思乡之情，极大地丰富了整组诗的内涵，使其不仅仅是描写闲适，更是一幅乱世中诗人复杂心境的写照。它使得整组诗的层次更加分明，情感更为立体。
这句诗如何体现了杜甫诗歌的特色？
这句诗虽然只有短短十字，却高度浓缩了杜甫诗歌的一些典型特色：
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现实主义与个人情感结合： 诗句中的“春半不还家”是诗人个人经历和时代背景的真实写照，体现了杜甫诗歌立足现实、反映社会动荡和民生疾苦的现实主义精神。同时，他将这种现实困境与个人的梦境、情感（可怜、惜春）相结合，使得诗句既有史诗的宏大背景，又不失个人情感的细腻真实。
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意象的选取与组合： “闲潭”、“落花”、“梦”、“春半”、“不还家”都是富有表现力的意象。杜甫巧妙地将这些看似不相关的意象组合在一起——在幽静的水潭边，梦见落花，醒来才发觉春天已过半而自己还没回家。这种跳跃和关联，使得诗句意境深远，引发读者联想。落花、春半等自然景物，都与诗人漂泊的命运和内心的伤感形成互文。
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炼字与情感表达： “可怜”一词是诗句的点睛之笔，它赋予了整个画面和情境以强烈的主观情感色彩。这个词看似简单，实则包含了诗人复杂的自怜、惜时、伤春、思乡等多重情感。它的运用使得诗句的情感不再是平铺直叙，而是深沉含蓄，极具感染力。
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沉郁顿挫的风格： 尽管这句诗出自一组七绝，形式上相对轻松，但其内容和情感底蕴却带有杜甫晚年诗歌普遍的沉郁顿挫风格。梦境的迷蒙，落花的伤感，时间的无情，漂泊的无奈，这些元素叠加起来，营造了一种低回伤感的氛围，体现了诗人深厚的忧患意识。
通过对梦境与现实、自然景物与个人遭际的巧妙融合，杜甫用这短短一句诗，勾勒出了一个在乱世中漂泊的诗人，在春光流逝时，从梦中醒来，对自身处境深感遗憾和悲哀的画面。它不仅展现了诗人高超的艺术表现力，也深刻地反映了他那个时代的动荡和知识分子的不幸命运。
